风流倜傥的时代---魏晋风度
魏晋是一乱世,中国文化却在此时期发生了转型,突破经学藩篱,容纳外来佛教,发展道教,呈现出多元文化格局。这种璀璨文化创造的主体就是魏晋士人,他们的精神蕴涵就是魏晋风度。
魏晋风度多是指魏晋士人中流行的通达自然、自由洒脱的审美典范和生活态度。
魏晋风度主要表现在:
一:社会风俗
1)、服药、 服药是魏晋上流社会的流行风俗。多为求仙长生。
2)、饮酒、 饮酒比服药更能表现出魏晋文人的时代风骨。饮酒的功能,除了及时行乐、追求人生高超境界外,还可以躲避政治迫害。
3)、服饰、宽衣博带脚着木屐,晋末则皆冠小儿衣裳博大、风流相放。体现其“尚玄远、重放大”的气质。
4)、女性、其时女性才华超群、个性强烈、敢于维护自己的家庭和权利,著有谢安、王导夫人的故事。更有掷果盈车的美谈。
二:学术背景
1)先秦、汉代中国学术都是本土文化。魏晋后,多元文化交流。
2)玄学、。魏晋为一乱世,经学思想禁锢减弱。文人从儒家“名教”中解脱。从哲学史上看,玄学具有较为深刻的哲学义理和较强的思辨色彩,其人格本体论取代了汉代的神学经学和烦琐经学。具有划时代的意义。内容多是形神之辩。
3)佛教 东汉时作为方术存在、促进了中国哲学的发展。
4)佛玄融合
魏晋风度是魏晋名士表现出来的哲学态度、处世方式和人格精神,是魏晋时期文化哲学最直接深刻的体现,也一直是后世文人景仰的对象和追求的目标。外表尽管表现得轻视世俗、洒脱不凡,内心却更强烈地执着于现实与人生,异常矛盾与无助。这构成了魏晋风度深刻沉重的一面。
总之,魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征,是魏晋士人追求现实人生和生命超脱的方式,是人的觉醒时代的伟大产物。
主讲人:山东大学文史哲研究院文学博士聂济冬
----现场记录:邵明露

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